拒收原住民學生

接近午夜十二點才接到的一項新消息，初聞既驚訝憤怒且心痛，今天(29日)我即將前往台中市參與記者會了解詳細情況，想先把這項消息放在網誌上，希望有看到的就廣發讓各界知道吧！




臺灣有拒收原住民學生的學校
前言

這件事情是經由小孩批露山區部落的學生於96年8月14日~15日辦理報到手續，遭受學校無理欺負，尤其以「從不收原住民學生」為由，拒收原住民學生，此又一活生生的原漢問題，但是發生在師者身上，可以看出我國的教育方針是非常有問題的，將此陳述呈現，主要是當事者（學生與家長）期待對國家原住民教育改善，今年發生不收原住民事件後，明年應該要讓學生有學校可讀，要不然原住民又會遭受同樣的對待，將心比心，易地而處，學校應該是乾淨的地方，學生的心應該是自由與單純的，不要將他們變的複雜。
孔子說：「有教無類」，是一種漢人思考作祟，是一種以智力為主的層次分別，沒有以種族為區隔，他沒有在台灣居住的經驗，台灣島上原住民族有九族之多，現在已達十二族，以後可能會更多，他沒有跟原住民相處過，他如果有機會教原住民，他也許不會教原住民，現在的教育觀念中，從來沒有種族教育，也不會規劃、設計或研究原住民教育，試想過去沒有；現在沒有；未來也不會有，原住民在台灣社會是什麼東西，他不是東西，他只是比動物好一點點，他會學習；會講北京話；會做工；可是當他凌駕於漢族時，他會死的很慘，因為它會被層層包圍，孤立無援，最後屈服甚至含恨而死，為什麼含恨呢？因為他認為當動物比較快樂。
臺灣目前沒有原住民教育，真正充斥的漢式教育，為了滿足三民主義，以民族、民權、民生為理想達到世界大同，這是遙遠的目標，其實比登月球還困難，以往求學未曾聽聞學校拒收學生，也沒有拒收原住民學生案例，在2007年竟然發生在台灣島上，台灣有新的族群出現嗎？居然有出現排斥原住民浪潮，所謂愛台灣並尊稱原住民是台灣的文化，也只是口述文化，就像原住民的口傳文化，被許多學者或官員稱做只是無稽之談，原住民還真要認真考慮移民到中南美洲去。


時間：
96年8月14日~15日
地點：
致用高級中學
發生對象：
南投縣信義鄉羅娜村與望美村的學生與家長，為布農族（五名）
學生為南投縣同富國中畢業


事件過程：
2007年八月中旬（96年8月14日）為一位同學辦理報到，炎炎夏日適逢颱風過境，全國都在暴風雨當中，各山區道路柔腸寸斷，尤以台灣南部、中部、北部等山區為甚，信義鄉地區濁水溪與陳有蘭溪都有災情，都以道路坍方與落石災害，許多道路因危險封閉，工務單位以天氣轉好再辦理緊急搶修工作。許多父母看到災害，心情極度鬱悶，因為今年孩子參加，基測成績公佈後需在規定時間內辦理報到手續，雨下越來越大。家長心情也隨之起伏，深怕惡劣天后會延誤報到時間，幸好在14日清晨天候轉佳，考生家長們決定一早硬著頭皮出去，沒有私車趕緊向別人借車，務必今日要帶小孩去學校報到（公車已停駛，村子公車班車不多），依照通知單的分發學校地點，今天要報到的學校為致用高級中學，地點是台中縣大甲地區，從信義鄉到大甲約130公里，需沿新中橫公路到水里，再從名間上國道三號，下大甲交流道，部落到水里的新中橫公路有許多坍方及土石流，家長為著小孩學業著想，冒著道路坍方危險也要趕到大甲，96年8月14日到達學校報到，出來接待的是一位老師，這位老師很客氣請同學填寫資料，填寫完畢後，家長很高興的回家。


第二日也就是96年8月15日，信義鄉有四名學生也跟前一天同學一樣要辦理報到手續，報到學校也是致用高級中學，但是命運大不同，這四位學生與家長滿懷喜悅的心情在清晨6點在部落集合，共同出發前往學校辦理報到，到達學校約09:50，出來接待的也是一名老師，好心的問說：「你們是哪一族啊」，當知道說是布農族，就說：「你們布農族不錯啊」，然後就請學生進入辦公室填寫資料，當填寫完畢，有家長提出家裡住在山上交通不便，學生進入學校之後需要住學校宿舍較為方便，可是這位老師因為無法回答住宿問題，所以請學校主任出面處理，當場主任就說學校從來沒收過原住民學生；而且如果學生住宿會影響其他同學；學校可以打電話詢問南投地區學校收取名額；但家長質疑還說昨天可以讓同富國中某位同學辦理報到，為什麼他們同校也是原住民會有差別待遇，昨天可以，今天為什麼不可以；主任進去辦公室翻了一疊資料後，將昨天那位同學的畢業證書抽掉，給今天來的這位家長說請他們帶回去給這位學生，說他們不收原住民，家長說請學校親自交給當事人，但學校說在通知這位學生後，這位學生還是要為這張畢業證書下山跑一趟，何必呢！還是請他們帶回去，學校不收原住民學生，主任講完不管學生與家長們就逕自進入辦公室吃便當，因為時間已經進入中午了。
家長在外頭嚷嚷：「為什麼不能收原住民」，但是辦公室內沒有反應，當時還有十幾名老師也在場，四位家長中有一位最近工作時不慎被怪手壓到，險成植物人，現在僅靠枴杖行走，為了小孩學業，忍痛在學校走廊從早上站到中午，學校竟沒有讓他入內或找地方休息，這個學校是什麼學校啊！


主任進去辦公室吃便當就沒再出來，對家長的激烈反彈沒有反應，可能是當野狗在外咆嘯吧！
這些學生與家長的忿怒只能吞下肚內，雙眼淌著淚水，離開這「從來沒有收過原住民的學校。」學生下場是聽到這個晴天霹靂的訊息，沒有心理準備，只好騎驢找馬趕快找學校報到，因為如果不早一點找學校報到，就沒有學校可唸了，當中有一位家長攜帶各學校地址、電話冊，就開始參考手冊的學校名錄並以台中地區為主找學校詢問，結果是有一位學生到青年中學影視科報到，可是讀這學校比預算多出了二萬多塊，要辦理助學貸款。有的是讀苗栗的學校，離家更遠，而且選擇不屬於自己興趣的科系。


分析老師處理的方式：
這位主任年紀約四十；頭部前額為禿；戴個眼鏡，出來與家長提出幾點：
（一） 說沒有宿舍可住，以及如果住宿可能會影響別的同學，這四位同學有的念普通科；有的是綜合高中，也有汽修等，影響最大的是普通科。
（二） 學校從不收原住民學生。
（三） 好心介紹他們到南投地區的學校，經詢問草屯同德家商還有二位名額，請他們自行考慮。
（四） 將前一位學生發還畢業證書，也通知他不用來了，但是報到通知單未發還。
（五） 主任態度傲慢不屑。


原住民家長心聲（多以農事工作為主，國中、高中學歷，只希望小孩接受教育）：
一、 學校不收原住民學生應該是主任的意思，校長與董事會應該不知情。
二、 這位主任可能是曾經遭受原住民欺負，在學生或當兵期間有受到欺負，以致對原住民態度不佳，堅決不收原住民學生，否則態度不會這樣，是這樣的關係吧。
三、 其他老師有在場，但都沒有發表意見，這裡的老師很冷淡。
四、 學校沒有給我們機會溝通，拒我們於千里之外。
五、 原住民學生會影響校譽嗎，怎麼會影響其他學生上課呢？有些無法理解老師的態度與想法。
六、 回到部落有跟村子老村長或其他人抱怨，他們都說應該到學校抗議，太欺負人了，沒有聽到有學校這樣欺負我們原住民的。
七、 想找議員或立法委員協助，但是覺得也不會改變現狀，應該要上網讓許多人知道這件事。
八、 因為詢問住宿問題而導致不收原住民學生，這個主任逕顧自己進去辦公室吃便當，我們如何在外頭喊叫「你們為什麼不收原住民」，也無動於衷，我們也很認真要孩子唸書，忍住身體的疼痛，想辦法賺錢或借錢也要讓孩子唸書，我們大老遠從山上下來，就因為是原住民就不要我們，我們沒有得罪他吧！
九、 如果這位主任提出學校政策與管理上，因為沒有宿舍，可能對孩子以及家庭造成影響，所以要考慮，我們可以接受，先讓孩子辦完報到，到時候如小孩在學校環境或學業真的有困難，再辦理休學或轉學，但是以學校從不收原住民是主因，我們真的無法接受。



對台灣政府所謂原住民教育政策：
一、 第一位同學國中畢業後參加基測，依照分發資格於96年8月14日至致用高級中學辦理報到手續，繳交相關資料（報到通知單與畢業證書），相關資料學校已收存，以完成報到，而學校竟以原住民身分將學生驅逐，原住民身分竟連一隻狗都不如，扁政府口口聲聲說原住民是台灣的主人；政府與原住民要建立新夥伴關係；原住民教育法中所謂政府應扶助弱勢團體之教育等等，此態度猶如殖民政策再現，將原住民族視為次等國民，所受的待遇更甚異族。

二、 另四名學生也依照分發資格於第二日也就是96年8月15日至致用高級中學辦理報到手續，繳交相關資料（報到通知單與畢業證書），因為住宿與原住民身分慘遭隔離與歧視，喪失溝通與發言基礎，當中有家長是原住民也是殘障人士，但學校視若無睹，台灣號稱民主國家，照顧弱勢團體，學校為作育英才，百年樹人根基，師者無法立榜；處理事務態度作法呈現大漢沙文作風，欺凌弱小且無同族之心，實為今教育重大遺憾。

三、 高中老師的養成與培養是經過嚴厲與長期時間才取得資格的，尤其主任一職，更是諸多條件具備後被肯定，但是在現今所謂高學歷及條件具備下，老師的態度是如此歧視與霸道，與荷治、日治等高壓統治台灣族群下的態度又有何差別，一個主要以「欺凌」的鏈鎖在不停循環著，教育為國家百年大計，存在種族之殖民與次等觀念如何為師。

四、 原住民依照國家政策，行公民之權利義務，所受如此不平等待遇，依照憲法、原住民教育法、原住民基準法等等，有比較好的保障嗎？公私立學校對原住民可以一句「我們從來不收原住民」，就打發掉了，國家應該要制定原住民可以讀什麼學校，什麼學校不能讀，不必為迎合國際或聯合國之原住民政策簽訂虛偽的議約，此為自欺欺人作為。

五、 原住民的教育權掌握在誰的身上，行政院；教育部；原住民族委員會；教育局；學校；學校董事會；民意代表等，但絕非在原住民身上，政府口口聲聲說照顧原住民，釋放許多優惠措施，可是上級的美意只是讓地方對原住民有更多迫害，向母語政策、加分制度、經費補助等等，母語政策有正確實施嗎？許多原住民同胞小孩就讀的都市（平地）國小，現今國家的教育政策實施母語政策，但多以台語版為主，哪有原住民母語政策，加分政策變成漢族的冷潮熱諷，以及處處充滿敵意，考什麼就說你們不是考試，是國家給你們福利。

Si‧Lagom阿公的第九艘船

同事Si‧Langom在昨天下班結束晚餐過後，我們步行到公司附近的星巴克喝咖啡聊是非，跟他聊天其實是件很有趣的事情！

雖然他總是會講過去年輕時輝煌的獵艷記，交過的女朋友數字都可以列表幾十頁，男人嘛！總是愛誇耀、加油添醋，每一次Lagom講到這裡，我總是強烈制止他，表達我不想再繼續聽他胡扯的抗議！

然後他就一副無奈的攤在那喝飲料，切～

不過這不是重點，而是我很喜歡聽他自己描述這三十多年來在蘭嶼紅頭部落的生命經驗，那比什麼換新車、交新女友、買名牌包有意思多了！

那天他跟我說，原本在台北從事媒體工作有兩三年的他，因為脊椎受傷因此他決定回部落休息養生，他回到部落，經常看著島上其他部落青年靠自己的雙手，用勞力來製造一艘艘的拼板舟，這景象，Lagom的阿公看到了！

隔了幾天，阿公把Lagom叫來，說要造船，並且還要Lagom跟著他的旁邊學習如何用傳統技術來製作達悟族的拼板舟，雖然阿公並沒有直接跟他說明教他造船的原因是什麼，阿公就只是很認份地用他年邁雙手，純手工製造船，傳授孫子卓越的造船智慧。


那年Lagom的阿公八十三歲，為了孫子所製造的這一條船，是他人生當中的第九艘船。


這件事情，意外的也被平面媒體報導出來，我聽到這個感人的故事，欣慰達悟海洋文化在部落仍有青年願意主動學習的同時，也被Lagom阿公的心意憾動，雖然只是件很平常的小事件，很迷你的小故事，但卻令人感到溫馨，雖然阿公什麼都沒說，但是Lagom心裡很明白他的阿公在這時機教會他造船，他知道阿公是慶幸自己的後代即使在都市工作，卻不曾放棄過部落的單純生活；是希望Lagom學到技術後，能謹記著這份小禮物存在著莫大涵義，那將會在未來給他能量去面對艱難的時刻！

問自己

是，在工作上，我有諸多不爽
是，在情緒上，我無法控制憤怒的情緒爆發
是，在態度上，我壓抑不住似質疑的口吻
是，表達這一連串對工作上種種不滿的想法之後

轉換心情
我有了開始反省自我的覺醒能力
我跳出四角框架
我看出自己個性上的缺點

其實我也不怎麼認真
不怎麼拚命
如果我多一點衝勁　再堅持一點
也許就能夠產生效應
延伸至我的攝影搭檔
積極進取　竭盡所能
貢獻原民台新聞嶄新的報導　第一手部落新聞　完整的平衡報導

簡潔　迅速　有力

就這樣
原民台，完美報導，呈現給您，最原汁原味的部落新聞。

我真的很愛抱怨吼?!

剛剛環顧這幾天我那fucking感受的文章，洋洋灑灑的篇幅呈現在我眼前，怎麼感覺我都在抱怨啊！

哈哈哈～

沒辦法！遇事不爽就想要靠著文章去發洩，這是我從小時候就有的習慣跟作風，絕對是屢試不爽！

怒吼過後，總算是心情輕鬆不少，因為我也明白，我罵完並不能改變什麼啊！現況仍是如此，工作上只能藉由開會討論，反應上層來做協調溝通，期待有天能改善，against the system，to break the rule，stand up to fight with no fears，革命，又不是沒有革過，從東森到公視還革了兩次！還被執行長警告以後出去沒有電視台會僱用我們之類的威脅話，拜託，當我們是鼠輩喔！雖然我們蝴蝶幫都是女生，但我們一身是膽，沒有再怕的這回事啦！

到現在我還是什麼都沒怕，只怕自己退步，腦神經退化，反應能力變遲鈍，適應能力變弱，危機處理的抗壓性降低，以致於我無法創造自己的不可被取代性！

Oh my almighty god
Dat’s what I’m concerned about…

攝影記者，你願不願跟文字記者共進共退？

上個禮拜幾乎都在屏東跑風災新聞，這次經驗過後，我更是深刻體會，咱們原民台的大部分攝影記者似乎還沒會意過來自己是＂記者＂的身分喔！

或許很多新聞事件從表面上來看是文字是導演，文字在主導新聞事件的流程，但是畢竟我們做的是電視媒體，講白一點，畫面往往比文字還能震撼人心，一個強烈鏡頭的呈現，就足以讓觀眾驚艷甚至驚嚇。

所以你說呢？好的攝影記者，取決於對新聞的敏銳度以及善於觀察的傾聽能力，還有積極的態度，換言之，即使文字與攝影搭檔成為一個team的時候，不應該只是文字記者單方面的assign攝影該拍些什麼，該注意些什麼，一個做了一年以上的攝影記者，理當是累積了不少實戰經驗，甚至資質聰穎的攝影記者，能夠獨自處理各種突如其來的狀況，尤其在颱風期間，更是時時刻刻要戰戰兢兢，一鬆懈，畫面過去，什麼都拍不到，獨漏新聞畫面，責任誰來擔？

原民台的攝影記者，你們把自己定位在哪個位置？攝影師？攝影助理？還是新聞攝影記者？

我知道，有些時候文字會需要攝影能夠幫我們拍些畫面，為得不就是希望回家的時候處理後製剪輯時，在選取畫面時是足夠的，而不是再去找資料畫面來充塞一則新聞，天哪！別壞了那新聞的質感！

別怪我，我就是會這樣想的一個人。

告訴我，從東森時期到今年進入公廣集團，原民台新聞部究竟成長了多少？還是後退幾百公尺？遲鈍了多久？當上面沒有人要求自己的時候，我們就應該自己要要求自己，主動積極，即使這環境沒有足夠的資源，我也知道我們無法管到其他人，因此！就只能把自己份內做好，

就連份內工作都無法顧好，還想要到更高層次的新聞節目擔任攝影工作，這豈不是像還在學會爬地的寶寶就只想要學會走路，態度！先要求自己，不要老是拿懶惰、不耐煩來當藉口，你們的情緒、私事、有的沒的雜事，不是我們文字記者或是長官有那義務要替你們來負擔，工作時間到，就投注心思吧！

再者，適時的對自己的受訪者聊天問候是必要的，但大多數我聽到的回應卻是：唉呦！跟我的個性不合適，我不喜歡公關這一套。如果是這樣的話，代表你對採訪工作還有對你的受訪者，還沒那足夠熱誠想要了解這新聞事件發生的前因後果！那何必跟著這條新聞東奔西跑，沒意義啊！

最後，文字記者跟攝影記者一組搭是一個team，兩個人跑颱風新聞出生入死都在一起，被長官罵兩個一起擔，我在東森我從漢人攝影看到這樣的胸襟，但從原民台攝影記者身上，我還沒那深刻感受，抱歉！

不管誰跟誰搭配，遇到問題就應該兩人適時溝通，雖然我脾氣一上來也會霹靂啪啦罵，但我情緒來得快去得也快，為的也是希望兩個人呈現出來的作品是好看的，有內容有畫面故事性，我想衝，我要求自己，但我很清楚知道我不能要求別人跟我一樣有熱血往前衝，但是拜託！基本的工作正面態度，要明確的表現出來，別讓我們文字一直幫攝影找畫面，到最後卻換來一副懶得拍的樣子，說真的，我為新聞著想，為受訪者負責，搭到這麼無力的攝影，我也很無奈啊！

原民台攝影跟文字共進共退的願景，似乎彼此尚有仍需要克服的問題！

追風報導大檢討。長官經典呈現

才剛從屏東回來，連喘息時間都沒有，大前天就收到通知，台內要在前天開颱風報導的檢討大會。

好的！總算可以來一次總算帳！我心裡這樣想著，但卻沒想到一到了開會現場，我卻累得、甚至懶得再說任何一句話…

要不是學姊在一旁用手肘不時碰我示意著要我發言，要不然我真的是在那邊除了發呆，就會開始無奈失望地打起哈欠來。

原民台新聞部，從下到上，採訪組的文字攝影記者、駐地記者、節目部與族語新聞製作人，以及一級長官，都親赴開會現場，從第一線記者一直到各部門與一級長官都針對這次颱風連線以及其報導內容、採訪流程上面多加著墨，我們原民台的顧問很可愛，他講的有些話很有道理，不過又覺得還是沒有進入狀況，他說：原民台若是能做到連其他商業台都無法呈現部落的第一手新聞畫面，那我們在家也看得很爽啊！

對啊！你們長官在家看得很爽，你來試試看站在風雨中還要抓人訪問、土石鬆動的山壁就在你背後不到五十公尺處開始出現零星落石，我們還要硬著頭皮趕快把握時間做stand的經驗？

這不算什麼，有多少人就該做多少事情，三組記者跑花蓮、台東、屏東等地，每一組要在這～～麼大的原鄉部落完全掌握災情，甚至做全面性的報導！試問，您們把我們每一個人當作一百個人在操嗎？

連要採訪好茶部落受困我也是臨時前一天中午收到指令，下午迅速完成兩則新聞，晚上六點馬上下屏東，台內長官還在好茶部落族人陸續被空勤隊用直升機方式運送出來的隔一天才組成臨時的編採小組，都說是臨時了！要我們怎麼跟戰術運用得宜的商業台媒體搶獨家、搶第一手報導？如果最根本的編採體制都沒有建立起來，說再多都是枉然、妄想，長官們請別再說那些盡是打高空的夢想原民台的話來催眠自己了！

人還是腳踏實地點好！不過長官對基層要求高，這也是部落族人對我們原住民媒體的信任與期許，我能體諒長官有你們的立場，不過說什麼駐地是部落的眼睛啦！做新聞的不能關機啦！好茶部落族人要關心啦！編輯台是新聞的精神中樞啦！講得真的是天花亂墜方面。

實際解決我們第一線在傳輸新聞資料畫面的問題，與公視、華視SNG車做協調，如何把公視華視客頻原視等新聞頻道來做一個新聞資源分享的整合，避免人力資源的浪費與使用順序上協調不周的急況。

追風報導檢討會過後，瑪蓋丹還模仿某位主管的招牌鬼打牆連續報告，跟數學公式一樣，隨意套，不同議題呈現出來方式都一樣！很好笑啦！不過那位長官我真的很想跟你講，我們下面怎麼聽也還是沒聽出什麼鳥東西來！不過還是謝謝長官親臨現場指導，顧問先生甚至一度講到口吐白沫，我們都看得出來您如此用心地諄諄教誨，身為下屬的我們會銘記在心，好好努力拚原住民獨家新聞（原民台哪一則新聞不是獨家？）。

可以的話

我很貫徹始終的做自己

這是好事

我不接受任何人的幫忙

我堅持自己做得來

我也不喜歡麻煩人家

謝謝大家很好心 曾經嘗試要幫我 想跟我好 想討好我

越是這樣 越把我逼到角落


我不應該退縮的 我知道我不該放棄

簡單的話 打氣的話 可以的話 直接的話 就給我一句話

雖然過去這一個禮拜以來

無力以對

我知道我可以更好

我也會更好

讓我臉紅心跳的角力競賽

今天又跑去台中縣，跑一則＂亞洲青少年角力錦標賽＂，而我一直以為所謂的＂角力選手＂應該是像相撲選手一樣的粗壯勇猛，到了現場有兩個泰雅族選手代表中華隊參賽，可是看到本人，哇！還有比我矮的，原來我才知道角力可不是以體重取勝，其實在每一個運動競賽當中，高挑身材絕對是有優勢，不過技術跟能力以及態度卻是凌駕於其他使一位選手成功的因素之上。

這次中華隊上打進決賽的有兩個青少年泰雅族選手，有一個還跟我同鄉，南勢村的小朋友叫賴慶隆，後來跟小朋友的yabu聊過之後，很多原住民小孩從事運動比賽，幾乎都是教練挖掘，發現這小朋友有天份，原住民小朋友天生敏銳的運動神經是跟非原住民選手，佔有絕大優勢，後來又跟指導教練聊，教練談到，剛開始在指導賴慶隆時，小朋友玩心很重，不過隨著成績嶄露頭角，在國內外也有不錯的成績，小朋友也逐漸對自己的行為負起責任。

教練還說對賴慶隆這小朋友不服輸的個性留下非常深刻的印象，場上爆發力十足，眼神跟氣勢像是要殺死人一樣，是啊！每次看到我那山上的年輕人，尤其是泰雅族青年，只是採完水果回部落打球運動而已，每個人都超衝的！即使籃下一堆人在防守，管它的！照上不誤！

實在是很不怕死的一群人！

採訪過那麼多優秀的原住民運動選手，發現都有一個特質，就是不服輸，適應力強，同時，在面對競賽對手時，就真的沒有在怕的！遇到衝撞，也絕對不會退縮！特別是泰雅族很愛第一個先衝，通常怎麼輸的都不知道！


第一次採訪角力比賽，說實在的看得我實在是臉紅心跳啊！眼睛都不知道該擺哪裡才好！因為選手們都穿很緊超緊的連身角力服，競賽時，雖然是試圖要把敵手撂倒，但選手的姿勢上上下下，緊抓不放，還有節奏咧！實在是很難不令人想太多啊！（好像是我這姐姐想太多了吼！）


雖然最後兩位年輕的泰雅族選手都各自在自己的量級拿下第五名，不過經驗嘛！對小朋友來講，從運動競賽當中學習成長，學習對自己的行為與競賽負起責任，何嘗不是一個很好的機會教育。

重點是現在都已經凌晨四點半了，我還在亢奮當中！哎呀呀～該睡了我！Night night Amigos~

愛 革命

想你
近來一發不可收拾


想你的情緒
是無止無盡的革命


想你
持續沉溺這氛圍
似春獵的戰場
你箭在弦上
一舉射穿我的左右心室


如此傷重又深入
於是心死又瘋狂



想你
是無法癒合的自我革命

媒體聞颱風，像吃春藥

今年夏天的第一個颱風，帕布颱風，後面還緊追著梧提颱風時，各家電視台的每日新聞採訪組進行一天二十四小時不打烊的瘋狂連線，就算是已經沒有什麼好新聞可以丟給觀眾，長官仍是會要求一定要做連線，硬逼個什麼東西做出來，所以什麼颱風連線一堆鳥新聞也都會跟著出現，比如明明這地方無風無雨，連線記者還硬是要尷尬地在電視機前解釋現在颱風的動態啦！現在的路線是往哪裡走等等，聽起來既無趣也無可奈何！


(about the pic:感謝2005年已離職的L&J的妲娜,第勞,瑪蓋丹以及夫洛克友情演出颱風瘋狂連線篇)

我想到去年八月原民台還在東森跑颱風新聞時，東森的採訪組以及我們的漢人長官，一聽到颱風要撲向台灣，整個人就像是吃春藥一樣，不知道是在興奮颱風所帶來的難得雨氣，還是在期待有災難發生？

我看也是社會亂象之一啦！

新聞媒體的專業洞悉力跟職業道德，在各家商業媒體搶破頭的同時，各大小事件人物也只是在這食物鏈裡頭，被消耗的一環。


不過呢，回想去年在東森跑颱風新聞時，是跟著邵族的舞不寺追當起了追風少年組，一追就追到了南投仁愛鄉的春陽部落跟紅香，那時雖然只是做假連線，但真的也是超好玩的一個！

尤其跟舞不寺搭配，他實在是很令人發笑的一個攝影記者，不過他也教我很多，雖然那時候在廬山溫泉做stand時，講話太急，講成河水很＂衝＂啦！或是在德魯灣橋做stand時還要故意學一下商業台把褲管捲上來，河水還要到膝蓋上，後來想想還真的是一點局也沒有！
哈哈哈～

今年到了公共電視，追風的速度比在東森時慢很多，Daily News漸漸地已經很不像Daily News的作法。

而這幾天我拚命想破頭想要再去部落跑透透，跑部落的新聞感覺比什麼還紮實還快樂，這是目前我身為原住民記者，最深刻的感受！

一個人一隻Mic的卡拉OK

繼前天馬蓋丹介紹給我們這些普羅大眾，什麼羅志祥代言的Ising99(愛唱久久)麥克風，一隻要三百九十九塊，帶到家裡，連結網路就可在家自己隨機點唱歌曲，還可以錄歌放在部落格上，聽起來還蠻炫的，於是隔天我就去買了一隻來玩玩，跑了兩家711還不一定買到咧！

這愛唱久久標榜著＂在家當巨星，唱給世界聽＂，在家當巨星自唱自己爽是ＯＫ，但唱給世界聽這回事，倒也沒有那麼誇張啦！

我在家試試幾首老歌新歌通通一起來，唱老歌一定要把迴音用到淋漓盡致還有抖音要抖到深處無怨尤，嗯～挺好玩的！

就是無聊的時候可以消磨時間，想唱隨時都可打開電腦唱卡拉，不用跑到錢櫃或是投幣式卡拉ＯＫ，還可以錄歌，雖然我覺得錄歌的品質跟麥克風品質不怎樣，但至少可以滿足一下愛唱歌的渴望！

有錄了兩首，因為在家裡很輕鬆，真的就是沒啥在認真在唱，只是輕鬆就這樣！
唱歌還給它稍微破音一下，很會！


http://vlog.xuite.net/vlog/guest/basic.php?media_id=VW9KTWgyLTE5NTYwOS5mbHY=


在台北工作壓力大，同事們總是會各自找不同管道發洩情緒，像這個愛唱久久，在家的確是可以一個人拿著麥克風，天南地北，沒人在管你在吼什麼的唱，但一個人唱久了，合唱歌曲唱起來也空洞，總是會想要找朋友一起去飆歌，分享彼此快樂心情，一個人繼續唱，到最後反而更想要找大家一起出去唱！可能愛現吧！我想！哈哈

記念，捷運八號出口

一年到頭來總是有這一天
好好地溫習前年所發生過的事情….





記，2005
上班下班，捷運八號口是回到住處的轉運站

記，2006
約會聚餐，捷運八號口是同事們的集散地標處

記，2007
我只剩惆悵的身影，望著八號口的地下街
人來人往，我們也曾是其中之一的團體
活躍在忠孝西路一段的日子裡


人群漸漸消散

我坐在以前在東森時期經常坐的八號出口B1手扶梯旁的椅子上

我喝著你愛喝的可樂
well雖然不是diet
我盯著誠品方向 雙眼直直發呆

想著過去這邊發生過的一切事情
很衝撞　也美麗 轟轟烈烈未停歇
但又在迅息之間 歸於平靜

我並沒有在眷戀什麼
但每一次走到 八號出口外的鐵欄前
我總是下意識地
盯著地上那已熄滅的菸頭
回味再回味 我慢慢接受如此不自愛的行為
我重新靠著感覺與氣味把你的模樣找回來

也試圖把自己找回來

就這樣了，捷運八號出口
雖然我跟你的緣分已經結束
但你的存在
是我能夠連繫陳封記憶的唯一窗口

那一個看著紅綠燈的部落孩子，其實想回家

楔子：

在採訪結束的途中，坐上採訪車，駕駛大哥驅車前往目的地－原住民族電視台。


Sayun：駕駛大哥，你以後不開車你要做什麼？

駕駛大哥：我啊，當然是回太麻里的老家住啊，看以後能不能在老家前的那條街上，做一些小生意，我們那邊雖然是排灣族的部落，可是還是很靠近平地喔！都有人來來往往這樣….

Sayun：這樣喔～還是會回到部落嘛！那阿比呢？阿比你呢？

阿比：我想等自己存一筆錢，就回石門(牡丹鄉其中之一排灣部落)啦！何況我家還有留給我一塊地呢！總不能放在那邊被林務局徵收吧！

Sayun：嗯～這樣啊！所以你們最後都還是要回去嘛！

阿比、駕駛大哥異口同聲：當然啊！自己的部落，不能忘本啊！




於是我突然憶起，在過去我也曾經與某位同事聊過如果離開喧鬧塵囂的台北，離開與這些多年下來，共同打拚共患難的好同事們，該做些什麼好呢？該何去何從？
他說，他要回台東，回部落當駐地記者，他邊說著，同時也在腦海中拼湊著以後要好好利用家裡長輩留給他的那一塊地，親手將自己的力量，用石板建造一個排灣族的傳統住屋，成家立業，待在部落婆婆媽媽小事，與家人平平淡淡共度自己的下半輩子。
我可愛的同事們，他們雖然來自不同的族群，不同部落，不過離鄉背景的經驗是彼此都一起經歷著，共同度過這一個進行式。


都市像一個現代叢林，有時候離開部落的孩子到野外求生時，耳邊總是會隱約聽到清亮的微語像是部落山林間、海岸潮汐，聲聲呼喚著：我的小孩～你什麼時候回家呢？不要忘記你的部落啊～不要忘記這裡是你的家～不要忘記你是原住民～

有時候，就是會聽到！我的部落從高海拔的至高點處，呼喊著我的名字，跟我說，莎韻，該回家了！



來到原民台將近兩年，很多同事所屬的部落，離工作地點的台北市，車程甚至要花上半天時間，路途曲折蜿蜒就算了，道路也非常的崎嶇不平。然後每一次問同事，哇！你排休四五天是要去哪裡約會啊？同事們總是會回答我說：才不是咧！是回山上啊！，然後總是一臉滿足樣，並且好整以暇地慢慢整理要帶回部落的隨身攜帶物品，但又每一次每一位同事只要一收假回到台北，沒有一個不嚷嚷著：唉呦！我不想回台北了啦！我想待在部落～～


思鄉之情是盡在不言中了！

我的同胞還有我自己，來到都市都有各自的理由與原因，是為生存也好，是出自於想要感受紅綠燈的魅力也好，是什麼原因都ＯＫ！
平常在哪裡都好，不過看到的都是海面上的地平線，不過想念家人想念部落的心情，到了夜深人靜，總是會哽咽住，只有自己才知道。